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老子曰:上善若水,水善利万物而不争

本文摘要:有个朋侪对我说,最近他的运气实在不怎么样?很多多少个时机都在他眼前,可是出于种种原因,怎么也抓不住?问我该怎么办?答:像水一样。这个原因可以分为三点。 像水一样,变量是不需要标签的。变量这个词,我在前面的文章中曾经提到过,把人生作为变量,是一个态度的问题。 人可以有已往,可以有历史.但变量没有,变量的焦点就是一个字“变”。同事小A在上学的时候口若悬河,谈锋是很不错的。 可是上班之后,因为管不住自己的嘴,说了某女同事的闲话,被某女同事劈面一顿好骂。

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有个朋侪对我说,最近他的运气实在不怎么样?很多多少个时机都在他眼前,可是出于种种原因,怎么也抓不住?问我该怎么办?答:像水一样。这个原因可以分为三点。

像水一样,变量是不需要标签的。变量这个词,我在前面的文章中曾经提到过,把人生作为变量,是一个态度的问题。

人可以有已往,可以有历史.但变量没有,变量的焦点就是一个字“变”。同事小A在上学的时候口若悬河,谈锋是很不错的。

可是上班之后,因为管不住自己的嘴,说了某女同事的闲话,被某女同事劈面一顿好骂。然后小A就变得缄默沉静寡言了,直到那位女同事退休了还是那样。

不管是口若悬河,还是被骂到缄默沉静,这都是标签。撕掉它。我们的人生就是现在,用现在对未来卖力。跟已往没有什么关系。

已往运气很好,现在运气很背,什么时机都抓不住。这是屁话。把你很好、很背的标签撕掉,变量只管现在。已往的已经牢固,对于变量来说,牢固就是死。

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变量存在的体现就是变。像水一样,平静以致远。

这里的平静,是指心里的平静。一颗安宁的,平静的有如磐石般坚定的心。

人生是浮躁的,在欲望横流的社会里,平静的心就是杰克船长手里不会指南的指南针。平静的第一步是要在平静中寻找平静。找一个平静的,没有打扰的空间。

沐浴焚香(总需要有一个仪式感的。这样自我催眠比力容易进入状态)平静的呆着。你会感受百无聊赖,进而双耳轰鸣,大脑里就像开了一场运动会似的。不管你是盯着香头,还是数着自己的呼吸,坚持下来。

直到,突然一下豁然开朗,大脑内里豁得一下平静了。就像泥汤加入了净水剂,丝丝缕缕之下,浊水澄清了。

自我感受平静中透着舒爽,此中滋味不足为外人道也。平静的第二步,我是在坐卧行走中的平静。

当你可以在静室中,熟练地进入平静的状态,就可以平静带入日常的坐卧行走之中。这也就是人常说的养气了。

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平静的第三步是在做事中的平静。这是最深的平静,在日常事情生活中保持平静的心态。就像苏洵所说的:“泰山崩于前而色稳定,麋鹿兴于左而目不瞬。

”静以养慧,借你一双慧眼吧,让你把这骚动看个清清楚楚,明显白白真真切切。第三,像水一样的天职。说到这里可能有人就不愿意了。让我天职就是让我不要有野心咯。

改善我的生存状态有错咯。瞧你这话说的。

我国的主要矛盾就是人民日益增长的优美生活需要和不平衡不充实的生长之间的矛盾吗?这那里不天职了?天职就是努力抓住每一个泛起在自己眼前的时机。抓住了就完成一次蜕变,抓不住就又再来,而不是自怨自哀。得知吾幸,失之吾命,再来就是了。不须要的消极情绪是要不得。

银行里的钱多的去了,但银行里的每一个事情人员都知道,那不是自己。君子爱财取之有道,这就是天职。老子曰上善若水,水善利万物而不争……夫唯不争,故无忧。


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